Особенности русского национального характера в произведении И. С. Тургенева «Живые мощи» (1874 год)
![Особенности русского национального характера в произведении И. С. Тургенева «Живые мощи» (1874 год) - Скачать Читать Лучшую Школьную Библиотеку Учебников](/uploads/posts/books/16541/16541.jpg)
- Рубрика: Презентации / Презентации по Литературе
- Просмотров: 305
Презентация "Особенности русского национального характера в произведении И. С. Тургенева «Живые мощи» (1874 год)" онлайн бесплатно на сайте электронных школьных учебников edulib.ru
Особенности русского национального характера в произведении И. С. Тургенева «Живые мощи» (1874 год)
Что является основой русского национального характера? Истоки русского национального характера - в православной религии. Вера в Бога определяет поведение и культуру православного человека.
«Мертвые души» (Н.В. Гоголь,1842) отсутствие хрис- тианских добро- детелей «Живые мощи» (И.С.Тургенев,1874) наличие христиан- ских добродетелей
Благочестие Богобоязненность Вера Надежда Любовь Добросовестность Искренность Милосердие Подаяние Жертвование Скромность Смирение Трудолюбие Умеренность Усердие Целомудрие
Толкование слова Мощи: 1)когда имеют в виду болезнь, худобу, физическое недомогание (Словарь С.И. Ожегова) 2)нетленное тело угодника Божия (В.И. Даль)
Угодник Божий. В христианстве и некоторых других религиях: человек, после смерти причисленный церковью к лику святых за совершённые при жизни особо угодные Богу дела, непорочную жизнь.
Главная героиня – Лукерья. До болезни Во время болезни «Хороводы водила», «запевалой была», «первая красавица во всей нашей дворне», «высокая, полная, белая, румяная, хохотунья, плясунья, певунья», «умница Лукерья, за которую ухаживали все наши молодые парни…» «…голова совершенно высохшая, одноцветная, бронзовая – ни дать, ни взять икона старинного письма…», «…лицо не только не безобразное, даже красивое – но страшное, необычайное…»,
До болезни Во время болезни «…запевалой была» «…голос слабый, медленный и сиплый, как шелест болотной осоки, испарялся из едва шевелившихся губ» Как рассказывает? «Рассказ вела почти весело, без охов и вздохов, нисколько не жалуясь и не напрашиваясь на участие…»
Чем живет? Одна рука действует Девочка – сирота приходит Странница заходит Как говорит о Василии? «Человек молодой, не оставаться же ему холостым, жену себе нашёл хорошую, добрую. И детки у них есть. Очень ему хорошо – и слава Богу!»
Слышит («крот под землей», «пчёлы жужжат»,«воробей или бабочка залетит», «сверчок затрещит»…) Видит («заяц – настоящий офицер») Чувствует запах («гречиха в поле зацветёт, или липа в саду» Молится(«Отче наш», «Богородицу», «Акафист всем скорбящим»)
Молитва – это обращение к Богу, внутренний разговор с Богом. Если человек искренне молится, то он, как говорит опыт православной культуры, прикасается сердцем к Богу, внутренне меняется. Благодать – (добрый дар) действие Бога, меняющее человека.
В чем заключается жизненная философия Лукерьи? «Иным ещё хуже бывает?» «Послал крест Он мне – значит, меня Он любит»
Сон – видение – то ли снится, то ли видится. 1 -ый сон Расшифрован самой Лукерьей : Собачка – болезнь. Поле, по которому она ходит, – сама жизнь; венок плетёт для Василия – земного жениха; Иисус – небесный жених («Видно Он меня любит») 2 –ой сон Искупление грехов людских невинной и смиренной душой («Родители ей снились благодарили за искупление»)
Эти бедные селенья, Эта скудная природа — Край родной долготерпенья, Край ты русского народа! Не поймет и не заметит Гордый взор иноплеменный, Ч т о сквозит и тайно светит В наготе твоей смиренной. Удрученный ношей крестной, Всю тебя, земля родная, В рабском виде Царь Небесный Исходил, благословляя. (Ф. Тютчев)