Презентация по истории на тему "Церковная реформа. Положение традиционных конфессий".

Домашнее задание:
Повторите § 7-8, вопросы и задания на стр. 56.
Подготовьтесь к проверочной работе

Церковная реформа.
Положение традиционных конфессий.

Конфессия (лат. confessio «исповедание»), или вероисповедание — особенность вероисповедания в пределах определённого религиозного учения, а также объединение верующих, придерживающихся этого вероисповедания.

Церковная реформа Петра I
комплекс мер, проведенный Петром I в период 1701-1722 годов для снижения влияния церкви, её независимости и усиления контроля над её административными и финансовыми вопросами.

Петр I и церковь

К церкви Петр 1 подходил с рациональной позиции «общей пользы» - трудиться на благо Отечества, которое отождествлялось с государством.
Дворяне - служат
Крестьяне и горожане - платят подати
Духовенство - воспитывает паству (верующих)

Когда в России было установлено патриаршество?
Кто был первым патриархом?

Предпосылки реформы
Духовенство не одобряло проводимых Петром I реформ.
Чрезмерный авторитет церкви.
Экономическая независимость церкви.

Цели реформы:
Ликвидация экономической и административной самостоятельности церкви.
Снижение численности духовенства.
Борьба с нищенством.

1700 г. – умер патриарх Адриан
Петр I запретил проводить выборы нового патриарха

1700 г. - Местоблюстителем патриаршего престола был назначен Стефан Яворский

1721 г. – патриаршество в России упразднено.
Был создан специальный государственный орган управления церковью – Святейший Синод.
Церковь была окончательно подчинена государству.

Следил за порядком богослужения и изданием церковных книг;
Боролся с ересями и расколом;
Ведал церковными школами;
Судил духовенство и мирян по делам, подлежащим церковному праву;
Надзирал за «иностранными исповеданиями»;
Избирал архиереев по указанию императора.
Синод

Феофан Прокопович

В 1720 году открыта типография
Александро-Невского монастыря, где напечатано
«Первое учение отрокам» - букварь и поучение для детей

В конце XVII - начале XVIII в. старообрядчество распалось на отдельные течения - толки и согласия:
Поповщина - признавали необходимость духовенства, церковной иерархии и всех церковных таинств (основные районы распространения поповщины - Керженец на Волге, Стародубье, Дон, Кубань)
Беспоповщина – отрицали необходимость духовной иерархии и некоторых таинств (радикальные- филипповцы и нетовцы проповедовали самосожжение ради спасения души),в основном селились на севере страны.


Старообрядцы и другие конфессии

Массовые самоубийства в старообрядчестве — феномен религиозной жизни России в конце XVII—XIX веках, заключавшийся в коллективных самоубийствах на религиозной почве старообрядцев-беспоповцев.

Для старообрядцев было введено:

Двойное налогообложение
Предписывалось носить особую одежду - зипун со стоячим красным воротником - «козырем»;
Запрет занимать выборные и государственные должности.

Манифест 1702 года разрешал иностранцам «свободное отправление богослужения всех других, хотя с нашею церковию несогласных христианских сект»
ПРОТЕСТАНТЫ- строили кирхи и приглашали пасторов.
В 1706 году построен первый каменный католический храм Петра и Павла в Москве, в 1710 году - костёл в Петербурге. Разрешены браки православных с «иноверными» , но с принятием обязательств со стороны «иноверных»: русских жен «в веру своего исповедания не переводить», а родившихся детей в браке крестить в православие.
МУСУЛЬМАНЕ - запрет владеть православными крестьянами, но сохранялось право на земли, угодья и постройки (Указ Петра 1 от 1715 года).
ЛЮТЕРАНЕ - (дворяне и горожане Лифляндии и Эстландии) - сохранение вероисповедания, церковного устройства и школ.
конфессии

Петр 1 стремился поставить религию и церковь на службу государству для решения задач образования и воспитания послушных подданных, призрения неимущих. Упразднив патриаршество, Петр сделал руководство церкви частью административно-бюрократической системы(император стал главой Русской православной церкви), но свои вотчины епископы и крупные монастыри сохранили. В тоже время модернизация страны и расширение её территорий способствовали более терпимому отношению к другим религиям; «иноверцы» получили право исповедовать свою веру и строить храмы.
Вывод